كلمات علمائنا الأخيار . ودلت عليه من الأخبار مرسلة الفقيه : ( إن كان الطير يصف ويدف فكان دفيفه أكثر من صفيفه أكل ، وإن كان صفيفه أكثر من دفيفه فلم يؤكل ) ( 1 ) . ( والرضوي : ( يؤكل من الطير ما يدف بجناحيه ولا يؤكل ما يصف ، وإن كان الطير يدف ويصف وكان دفيفه أكثر من صفيفه أكل ، وإن كان صفيفه أكثر من دفيفه لم يؤكل ) ( 2 ) ) ( 3 ) . والضعف منجبر بعمل الأصحاب . ولو تساوى الصف والدف يرجع إلى سائر العلامات ، ومع فقدها إلى أصل الإباحة ، وكذا لو اشتبهت الغلبة . المسألة الرابعة : ومما خرج وحرم من الطير : ما لم تكن له قانصة ولا حوصلة - بتشديد اللام وتخفيفها - ولا صيصية ، بكسر أوله وثالثه مخففا . والقانصة للطير بمنزلة المعاء لغيره . والحوصلة : مكان المعدة لغيره يجتمع فيها الحب وغيره من المأكول عند الحلق . والصيصية : الإصبع الزائدة في باطن رجل الطائر بمنزلة الابهام من بني آدم ، سميت بها لأن الصيصية هي الشوكة ، وهي شوكة رجله ، أي

--> ( 1 ) الفقيه 3 : 205 / 937 ، الوسائل 24 : 153 أبواب الأطعمة المحرمة ب 19 ح 4 . ( 2 ) فقه الرضا ( ع ) : 295 ، المستدرك 16 : 183 أبواب الأطعمة المحرمة ب 15 ح 1 . ( 3 ) ما بين القوسين ليس في ( س ) .